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Full Version: 从具惠善看“不务正业”时代的到来[周末版Weekly Biz] 金兰都教授“Trend Note”
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从具惠善看β€œ不务正业”时代的到来[周末版Weekly Biz] 金兰都教授β€œTrend Note”
朝鲜日报 / 撰稿=首尔大学消费者系教授 金兰都 (2009.12.11 17:06)
想必大家都知道具惠善吧。在《花样男子》中,被β€œF4”围绕的女主角,让人既羡慕又嫉妒的具惠善无疑是娱乐圈冉冉升成的新星。而且她多才多艺,发表了一部小说之后,又举办了自己的画展。不仅撰写了韩国韩亚国际短片电影节的宣传片剧本,甚至担起导演一职,迈出了电影导演的第一步。此外,具惠善还出了一张亲自作曲的乐曲CD,并且与日本音乐巨匠佐佐木功一同举办了演奏会。

β€œ不务正业”到不知本业是什么的鼻祖要算是歌手出身的赵英男了。赵英男有牧师资格证,他还是擅长画β€œ韩国纸牌”画的知名画家,甚至写了数本综合多个领域的研究性著作。据说,目前他在写李箱诗集的注释本。他形容自己是β€œ为排遣空闲的时间和岁月,踏上了向其他领域航行的征途”。谁也不知道赵英男还会在何时涉猎何种领域。

近来,β€œ不务正业”的明星多了起来。演员裴勇俊、崔江姬、车仁表以及歌手李笛、Big Bang、Yun Geon及Tablo等不少艺人都推出了小说或是专业书籍。据说,演员沈银河、金惠洙、Ha Jeong-u的绘画功底也非同一般,都可以举办画展。另外,李孝利、Park Si-yeon、李宝英还参与了环保袋的设计。

那么,到底如何来看待诸多艺人β€œ不务正业”的现象呢?事实上,不仅是艺人,在普通人中间β€œ不务正业”的β€œ怪才”也多了起来。例如,心中一直怀揣演员的梦想,抽空便去扮演配角的上班族、利用零碎时间绘制的多幅鸡画举办画展的炸鸡店大婶,以及身兼编剧助理和救助志愿者团队成员的护士等。只不过艺人是备受媒体关注的公众人物,故显得格外β€œ耀眼”罢了。

人们原本对β€œ不务正业”持有反感态度,然而,近几年来,随着β€œ不务正业”成为一种趋势、一种时尚,否定的声音开始逐渐淡化,反而觉得β€œ身兼数职”有种跟随潮流的时尚感。

从我们的传统观念上来看,人们坚持β€œ要想成功,就得一心一意挖一口井”的原则。所以,通常人们除了本业以外还从事其它行业,则是为了贴补不足的收入。即,为了生计同时做两份工。

但所谓的不务正业的那些个β€œ别的事”不是为生计。为生计的职业当然不放,但同时又投入精力到纯粹的、不计收入的β€œ游戏”之中。而这种不务正业的水准甚至达到专家的水平,出乎预料地也带来经济收入,但以此赚钱终究不是主要目的。β€œ别的事”是β€œ事业”还是β€œ游戏”,界线不清。如果硬给取个名,也可以叫β€œ游戏型多层次活动”吧。


最近韩国人玩儿的本能重新萌动。休闲,过去指的是暂时忘掉令人烦恼的现实或为重新负重而充电的时间,但现在它已超出了休息或消解压力的层面。要玩得开心。这种玩儿的本能蕴含着要表现自己的渴望和从小梦想的某种夙愿。

文化史学者赫伊津哈(John Huizinga)早就发现文化的起源在于人类的游戏本能。他通过《Homo Ludens》(意为游戏的人类)一书指出,政治、法律、体育、艺术和哲学等看似与游戏无关的人类社会的成就,其实有着具有一定规则和形式的游戏的形式及戏剧特性。他还看破,是现代文明把追求创造和参与与纯粹的快乐两者一致的游戏精神从人类的日常生活中分离并缩小了。就是说,β€œ游戏”的价值被低估,β€œ游戏”的态度或行动被看作是只许孩子们玩的β€œ幼稚的东西”。

但到了知识信息时代,创新力量却成为社会核心资源,这种β€œ游戏精神”也重新受到关注。创新、参与、热情、乐趣、故事等现代社会的关键词无不出自游戏。这种时代精神与追求自我的消费者个性化愿望相碰,诞生了β€œ通过游戏创造新价值”这一新的趋势。可以说,现在β€œ不务正业”并不是多余的行当,而正在蜕变为核心资源。

随着β€œ不务正业”的怪才日益增多,我们的产业界也发生不少变化。首先,消费者的日常生活中会增加β€œ事业型爱好”。事业性爱好是指,事业与爱好的中间形态。即,投资自身的才能,达到预期目标才能完成。比如,β€œ仁人家园义工运动”(Habitat)就是既有名分又有趣的事业型爱好的典型例子。此外,参与各种β€œ领潮者”(Prosumer)活动也可以说属于β€œ事业型爱好”。

由此可以看出,以自我实现和认定为目标推行的未来新概念β€œ单人生意”(micro-business)也将崛起。β€œ单人生意”是规模小的小项目形态的事业,因此,随时可以开业,也随时可以停业。此外,在市场上将涌现更多的满足消费者独特需求的各种商品。预计,将出现提供独特场所和项目的旅游商品,以及日常生活中不容易尝试的β€œ游击式”营销。

今后,跨越领域β€œ不务正业”的β€œ玩家”可能会改变韩国。我们需要关注存在于β€œ不务正业”中的文化内涵,同时构筑能够接纳怪才的社会包容性以及文化基础。在未来社会,给人才多少发挥想象力的机会,将决定国家或企业的发展潜力。请包容发生在韩国的β€œ不务正业”吧!

http://chinese.chosun.com/site/data/html_d...1211000034.html

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未成发达国家皆因韩国人太不懂情趣
朝鲜日报记者 姜仁仙 (2009.11.13 15:25)
明知大学教授金珽运关注的是β€œ趣味学”。顾名思义就是研究如何过得有趣。他原来的专业是心理学。在德国学习和教授心理学13年,然后回国成了β€œ休闲经营学”教授。他曾出版《我后悔和妻子结婚》、《能玩就能成功》等书(书名皆意译),他因这些充满β€œ挑衅”的书而闻名。书名不同,而所传递的信息相同,即β€œ过得有趣就是过得好”。

朝鲜日报旗下的数码朝鲜有线频道Business&的访谈节目《姜仁仙现场访谈》(意译)邀请了金教授。他烫成卷发的头有点像舒伯特,穿一身过去高中校服似的服装,令人想起德国歌唱家。http://chn.chosun.com/site/data/html_dir/2009/11/13/20091113000026.html

金教授说:β€œ可怕的是贬低趣味的社会氛围”。他指出,β€œ趣味是文化的多样性。我国社会划一不二的文化,绝不包容与自己不同的东西,这种氛围就是问题。”他认为,韩国不能跨进发达国家的门槛,归根结底也是因为不知趣味。能做到努力工作,β€œ但对如何经营工作以外的领域却一无所知”。

▲明知大学教授金珽运。/ Business&提供β€œ连糊口都不容易,还叫人过得有趣是否痴人说梦?” 对此提问,他提高了嗓门说:β€œ过得幸福有趣,其条件的50%是与生俱来的,经济条件等外因为10%,其余40%在于努力。就是说,每个人的努力可以使自己的生活充实。”

金教授堪称β€œ独自一个人也能玩得很逍遥”的人,但他也曾有过一段β€œ没意思”的时期。他大一时被开除,又被强征去最前线服兵役。有一次在山上打紫腿受了伤,后来伤口化脓肿了起来。一天深夜他拖着没治好的伤腿去站岗,当时气温降到零下20度。他站在岗哨心想β€œ只有一死”。他把枪口贴住脖颈,没想枪口立刻粘在脖子上。这使他吓了一跳,同时也使他回过了神,他想,我的生活的主人就是我自己。

从此他的生活发生了变化。首先,想干什么就先干了再说。他说:β€œ对没做的事,后悔持续的时间长,但对已经做过的事虽然后悔,但过了一阵就消失。”因为人有一种倾向,对自己做过事要想把它合理化。

金教授说:β€œ幸福的人话多。据维特根斯坦的分析哲学中的概念,我们不是想好了说话,而是为了说话而想。做体育运动看电视剧等,归根到底也是为了说话。”


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http://chn.chosun.com/site/data/html_dir/2...1023000032.html 从棒球热看韩国人价值观变化[周末版Weekly Biz] 金兰都教授的β€œTrend Note”
朝鲜日报 / 撰稿=首尔大学消费者系教授、生活科学研究所消费倾向分析中心负责人金兰都 (2009.10.23 16:17 /更正 2009.10.23 16:42)

朝鲜日报资料图毋庸置疑,2009年是棒球之年。因世界杯四强之梦暂显萎靡的棒球揭开了新的全盛时期。首场开始门票便全部售罄,创下了最多观众数的记录,显示出不同凡响的起点。并且,今年以来,仅在正式赛季就吸引592万人次观众,远远超越了1995年创下的历史最高纪录。

棒球在电视中也大显威力。由对棒球刚入门的艺人们组成的β€œ天下无敌棒球队”在称作收视率争夺战场的周六综艺时段里大搞宣传,大大延长了演播时间。他们周游全国,和各地区的普通人组成的棒球队开展比赛,其人气如日中天。最引人注目的还是棒球爱好者的大幅增加。从小学生小型棒球队到成人棒球队,无数的业余队按地区分为1、2部展开联赛战。尤其是普通大众的棒球有了醒目的成长。仅在叫作β€œGame One”的一般社会人棒球门户网站登录的全国联赛就有137个,棒球俱乐部则超过了6000个。

即使我们不从事与棒球有关的工作,也有必要让这股棒球热潮延续下去。因为,这项运动中蕴含着诸多意义。棒球有别于其它运动,首先在规则上就很难。如果是初学者会很难看懂,如果想亲身参与这项运动,则难上加难。棒球与只要有一个场地、一个球便能乐在其中的足球运动不同,需要具备宽阔的空间、基础设施以及多种装备,还要汇集司职不同位置及不同任务的9名以上球员。若想进行富有对抗性的精彩比赛,则需组成团队,进行长时间练习才行。总而言之,棒球是在普通人参与的运动中,最难普及的一项运动项目。

如此β€œ苛刻”的运动在韩国社会上掀起热潮,这意味着什么呢?可以说,韩国人终于在平凡的生活中寻找到了乐趣。人们从单调紧张的生活氛围中脱身,选择了轻松快乐的生活方式。这看似必然,却绝对是一个惊人的变化。

其实,一直以来韩国人的生活方式过于追求名利。韩国人有着很强的功利心。在激烈的社会竞争中不断取胜,尽快提升社会地位乃大多数人所追求的人生目标。

在经历殖民统治、战争与饥饿、政治混乱、经济增长、民主化斗争、对外开放及向全球化迈进的现代史,我们甚至没有时间去想想β€œ幸福”,也没有过那种需要。不,应该说向往幸福是太过奢侈的事情。很多人坚信早些晋升,得到丰厚的年薪就意味着幸福。但是,成就不是幸福的同义词。曾几何起,自杀成了年轻人的第一死因。尤其是,今年以来有名人士的自杀格外多了起来,社会的不安情绪也高涨起来。经济在动荡不定、犯罪在横行、难以找到放心食用的食物、安全事故更是接连不断。暂且不论自杀,光是忧郁症就成了社会的热点话题。β€œ成就至上”的意识模式已显露了其极限。

β€œ如此拼命工作,为的是什么?”、β€œ我果真幸福吗?”人们终于开始提出这样生疏的问题。现在也开始有工薪族认为β€œ快速晋级意味着提早退休,高年薪意味着缺少空闲”。人们的生活模式开始发生了变化。认为幸福比成就重要的人逐渐多了起来。

怎样做才能体会到幸福呢?需要明白的是,玩乐带给你的幸福感大于工作带给你的幸福感,自己的满足感要比他人的视线来得重要。

如果说以往的居家休闲生活都停留在欣赏音乐和看书等消极被动的活动上,那么现在多数人都有了更积极主动的爱好,比如,亲自演奏乐器或写书等。因为人们意识到了,体验远比观看能带来更多的快乐和自我满足感。

由此,各种体验型的爱好迅速兴旺起来。自行车、滚轴溜冰鞋和登山等室外体育市场飞速壮大。此外,人们纷纷加入乐团或合唱团、组织小型沙龙音乐会等,对艺术活动的热情也空前高涨。网上活跃着无数的餐饮制作、舞蹈、瑜伽、古典书籍阅读和绘画等涵盖了几乎所有兴趣爱好的协会或社团。棒球只不过是冰山一角而已。

从β€œproteur”(业余专家:professional和amateur的合成词,指兴趣爱好方面的实力赶超专业人士的业余爱好者)、β€œsposumer”(体育消费者:sports和consumer的合成词,指在体育运动上大把花钱的人)和β€œfreeker”(自由工作族:free-worker的缩写,指靠工作攒了1-2年的钱后停职旅行或专注于兴趣爱好,等钱花完了,再工作挣钱的人)等新消费人群展现的生活方式上,明显地看出了韩国人的价值观正在从β€œ追求成就”转向β€œ追求幸福”。

即使在今年这样经济衰退的严峻情况下,兴趣爱好市场依然如此风光。这一点具有十分重要的意义。以开发为本的思考就无法满足消费者不断变化的新要求。我们正处在生活和消费的意识形态开始变化的一大β€œ转折点”。

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